새무늬 청동기 (鳥紋形銅器) 역사

새무늬 청동기는 새그림이 조각되어 있으나 정확한 용도를 알지 못하여

단순히 "새무늬 청동기"라고 부른다. 

이 청동기는 1995년 경남 고성읍 동외동에서 최초로 발굴되었으며

이어서 1999년 전남 영광군 수동마을에서 또 하나가 발견되었다.

     ▲ 고성 동외동 출토 새무늬 청동기 길이 8.9cm 너비 6.4cm           (사진출처 : 오마이뉴스 http://www.ohmynews.com)





     ▲ 영광 수동유적출토 새무늬 청동기          (사진출처 : 광주박물관 https://gwangju.museum.go.kr




 두개의 청동기가 모양이 같으므로 아래와 같은 그림으로 그 내용을 살펴보자.

    
                                사진 출처 : 고성박물관     

 

 우선 크기가 8.9cm/6.4cm 로 담배곽보다 작은크기이며 

 상부에 구멍이 7개 달려 있으므로  어딘가에 매달아 쓰던 물건임을 짐작 할 수 있다.

 어딘가 매 달았다면 벽이나 문 그런곳 보다는 샤먼의 무복 장신구로 쓰이지 않았을까.

 아래 샤먼의 사진을 보면 이해가 갈 것이다.

 20120511-Siberian shaman.jpg
 ▲ 시베리아의 샤먼 - 무복 전면에 여러가지 무구들을 달고 있다.



 이제 청동기의 문양을 살펴보면

 
 우선 중앙의 새 두마리는 벼슬이 있고 꼬리가 화려하지 않은것으로 보아 닭을 그린 것으로 보이며

 이는 아래와 같이 벽사의 의미를 갖는 것으로 생각된다.



 ■ 닭의 피를 뿌려 귀신을 쫓는다. 

 사람들은 닭의 울음소리로 어둠과 귀신의 시간, 빛과 인간의 시간을 나눴다.
 
 귀신은 빛을 무서워하며 밤에만 활동하는 존재이고, 

 닭은 어둠이 걷히고 빛이 지배하는 시간이 다가옴을 알리는 존재이다. 

 그래서 태양을 부르는 빛의 전령인 닭 울음소리만 들리면 도깨비나 귀신들은 일제히 자취를 감춰버린다. 

 이것은 사람들에게 닭이 나쁜 정령을 쫓고 귀신을 제압하는 상서로운 동물이라고 생각하게 했다.
 
 귀신을 쫓을 때 닭 그림을 걸어놓거나 닭 피를 뿌리는 것은 모두 이 때문이다. 

  (출처 : 천진기 민속박물관장 http://www.hyunchuk.co.kr/news/8121)
 


그 다음, 닭 그림위의 산(山)자 형태의 무늬는 무엇일까

여러 자료를 보면 중국의 전국시대 청동 거울에 나타나는 산자무늬라는 의견이 많다.

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 참고로 위 무늬에 대해 중국 학자들은 

  1. 삼악(산이 3개)/ 사악(산이 4개)/오악(산이 5개) 등을 표시한 것이다.

  2. 아래 사진과 같은 번개무늬가 변형된것이다 

라는 두가지 학설로 설명한다.

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    ▲조양 십이대영자 출토 다뉴세문경 


 
   우리의 닭 그림위의 산(山)자 형태의 무늬는 누가보아도 위 산자무늬와 다른것을 쉽게 알수 있다.
   
   우선은 그 기본 형태가 날카롭게 각 진 중국 무늬에 비해 둥글둥글한 모양이며
   
   중국의 산자 무늬는 글 자체가 기울어진 반면에 우리 것은 곧바로 선 형태이다므로 
   
   절대로 이 무늬가 산자문 동경의 그것 이라고는 말 할 수 없다.




   그러면 저 무늬는 어떤 것일까?

   첫번째로 여러가지 고대의 자료를 살펴볼 때 가장 유사한 물건으로 중국 절강성 항주 부근의 량저 문화권에서
  
   출토된 "삼차형옥기(三叉形玉器)를 들 수 있다.


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     ▲삼차형옥기(옥으로 만든 세갈래 기물)  (사진출처 : https://vvttw.com/557996a)  
               
   

   삼차형 옥기에 대한 상세 내용은 본 블로그내 다른 글 참조 : http://qhkim999.egloos.com/6406442

   

   이 삼차형옥기는 시대적으로 약 3000년 전이며 지형적으로는 상해 인근이기 떄문에 해로를 통해 그 문화가 
   
   우리의 남해안에 전래되었으리라고 추정해도 큰 무리가 없지만 

   실제 형상에 있어서는 

     1. 옥기는 중앙부가 낮은것이 대부분이나 우리 것은 중앙부가 높다.

     2. 옥기는 중앙 하단이 매끈한 형태이나 우리것은 중앙하단에 들어간 부분이 있다. 

   는 차이가 있어 이 두가지가 같은 것이라고 단정하기는 문제가 있어 보인다.



  그렇다면 또 어떤것이 있을까?

  두번째로는 현재에도 우리의 무속인들이 사용하는 삼지창을 생각 해 볼수 있다.
   
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  사진출처 : 무속인 민혜경
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                                                                                                  사진출처 : 종로불교사

   


    원 그림과 삼지창 그림을 같이 보기로 하자
   
   


    삼지창은 우리 무속인들만 사용하는 것이 아니라 네팔의 무속인들도 사용하는데

   이 삼지창은 인도 힌두교의 주신중 하나인 시바가 사용하는 삼지창(트리슈라)에서 유래한 것으로

   시바신의 영험함을 나타내기도 하지만

   우리나라에서는 이것으로 귀신을 겁주어 쫓아내는데 사용한다.

  
   따라서 위에서 본 것 처럼 닭의 그림이 잡귀를 쫓아내는 의미로 사용된다면
 
   삼지창도 역시 잡귀를 물리치기 위해 그린 것으로 보아 큰 무리가 없다. 
 
 
사진출처 : 네이버 블로그 밝은 빛 
  

   그 밖에 작은 새를 깨알같이 많이 그려놓은 것이라든가 주면에 고사리 무늬들은 단순 치장으로 보아도 될 것 같다. 




  정리 하자면 
 
  이 새무늬 청동기는 샤먼의 무구 중 하나로 

  자신의 의례 복장위에 매달아 사용하였으며

  사악한 잡귀를 쫓는데 사용하였을 것으로 보인다.   


삼차형옥기 (三叉形玉器) - 양저문화 (良渚文化, 신석기 시대 Liangzhu 문화) 역사

三叉形器에 대한 이미지 검색결과 출처 : http://www.sohu.com
  세갈래로 된 백색 옥 
  길이 7.4Cm 높이 5.2Cm 두께 13Cm


삼차형옥기(세가지로 갈라진 옥으로 만든 기물)는 1936년 중국 절강성 여항 요산에서 최초 출토된 것으로 
중국 학계 에서는 약 3000년 전 유물로 추정하고 있다.
발굴시 머리 윗 부분에 놓여 있었으므로 왕관 혹은 그와 유사하게 머리에 착용하는 것으로 보인다. 

전면을 보면 얼핏 인면이나 귀면같이 보이는데 다른 제품들 중에는 단지 무늬의 조합에 지나지 않는 것 처럼 
보이는 것들도 있으며 이경우 다른 부분에 얼굴형태나 동물 모습을 음각 해 놓았다.

아래에 여러가지 비슷한 제품 사진들을 볼 수 있는데 재질은 모두 비슷한 옥 종류이다.

관련 이미지 
관련 이미지
 출처 : http://www.sohu.com
관련 이미지
 출처 : http://www.sohu.com
관련 이미지
 출처 : http://www.chinabz.org
 출처 : http://www.chinabz.org
良渚文化三叉形器係象徵皇權的信物,W.30cm, <wbr>H.17cm
良渚文化三叉形器係象徵皇權的信物,W.30cm, <wbr>H.17cm
 출처 : http://blog.sina.com.cn
 출처 : http://www.cnhetianyu.com 

삼차형 옥기는 아니지만 이 문양을 특히 신인수면무늬(神人獸面紋)라고 하여 천신의 얼굴과 
동물의 얼굴이 동시에 새겨진 것으로 설명하는데 이것을 그대로 적용하면 삼차형 옥기들은
전부 다 동물의 얼굴을 그린 것으로 해석해야 하고 이것이 왕관류가 맞다면 이를 착용한 사람은 
동물의 탈을 쓴 꼴이 되는데 이는 쉽게 동의 하기 어려운 내용이다.
 

참고 싸이트
 1. http://www.kaogu.cn/cn/kaoguyuandi/kaogusuibi/2015/0407/49802.html
 2. http://www.cnhetianyu.com/ContentPage.aspx?cid=7405
 3. http://kuaibao.qq.com/s/20180923B0BB5V00?refer=spider
 4. http://www.sohu.com/a/158588832_446308
 5. http://www.sohu.com/a/205560462_661378
 




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